Niccolo Machiavellis syn på den mänskliga naturen

i Prinsen presenterar Niccolo Machiavelli en syn på att styra en stat som är drastiskt annorlunda än humanisterna i hans tid. Machiavelli anser att den härskande prinsen borde vara den enda myndigheten som bestämmer varje aspekt av staten och sätter i kraft en politik som skulle tjäna hans bästa. Dessa intressen fick, upprätthöll och utvidgade sin politiska makt.1 hans förståelse av den mänskliga naturen var en fullständig motsättning till vad humanister trodde och lärde. Machiavelli främjade starkt ett sekulärt samhälle och ansåg att moral inte var nödvändigt men stod faktiskt i vägen för ett effektivt styrt furstendöme.2 även om inkomstfall Machiavellis förslag verkar hårda och omoraliska måste man komma ihåg att dessa åsikter härleddes av oro för Italiens instabila politiska tillstånd.3

även om humanister från Machiavellis tid trodde att en individ hade mycket att erbjuda Statens välbefinnande, var Machiavelli snabb att håna den mänskliga naturen. Humanister trodde att “en individ bara” växer till mognad – både intellektuellt och moraliskt – genom deltagande ” i statens liv.”4 Machiavelli misstroade i allmänhet medborgare och uppgav att” … i tid av motgång, när staten behöver sina medborgare finns det få att hitta.”5 Machiavelli fortsätter vidare med att ifrågasätta medborgarnas lojalitet och råder prinsen att “…eftersom män är eländiga varelser som inte skulle hålla sitt ord till dig, behöver du hålla ditt ord till dem.”6 Men Machiavelli kände inte att en prins skulle misshandla medborgarna. Detta förslag återigen för att tjäna prinsens bästa.

om en prins inte kan både fruktas och älskas, föreslår Machiavelli, skulle det vara bättre för honom att frukta av medborgarna inom sitt eget furstendöme. Han gör den generalisering som män är, ” … otacksamma, svaga, lögnare och bedragare, de undviker fara och är giriga för vinst; medan du behandlar dem väl är de dina.”7 Han karaktäriserar män som självcentrerade och inte villiga att agera i statens bästa”, är i fara som de vänder sig emot .”8 Machiavelli förstärker prinsens behov av att frukta genom att säga:

män oroar sig mindre för att skada en som gör sig älskad än för en som gör sig rädd. Kärlekens band är ett som män, eländiga varelser de är, bryter när det är till deras fördel att göra det; men rädsla stärks av en rädsla för straff som alltid är effektiv.9

för att vinna ära föreslår Machiavelli att en prins måste vara villig att lura medborgarna. Ett sätt är att ” … visa sin uppskattning för talang aktivt uppmuntra bordet och hedra dem som utmärker sig i sina professions…so att de kan gå fredligt om sin verksamhet.”10 genom att uppmuntra medborgarna att utmärka sig i sina yrken skulle han också uppmuntra dem att “…öka välståndet i deras stat.”11 dessa åtgärder, även om de genomfördes i bedrägeri, skulle ge prinsen ära och förtroende bland medborgarna, särskilt de som var i de bästa positionerna att motsätta sig honom.

Machiavelli postulerar att en prins också måste lura dem som försöker smickra honom.

välja vise män för hans regering och låta dem frihet att tala sanningen till honom, och då endast om frågor som han frågar sin åsikt, och ingenting annat. Men han borde också ifrågasätta dem hårt och lyssna på vad de säger; då borde han bestämma sig själv.12

eftersom varje person endast kommer att ge råd till prinsen i enlighet med sina egna intressen, måste prinsen agera på egen hand. Machiavelli avskräcker åtgärder som ska vidtas på annat sätt ” … eftersom män alltid kommer att göra dåligt om de inte tvingas vara dygdiga.”13

Machiavelli främjade aktivt en sekulär form av politik. Han lade undan den medeltida uppfattningen ” av staten som en nödvändig skapelse för mänsklighetens andliga, materiella och sociala välbefinnande.”14 i ett sådant tillstånd” var linjalen berättigad i sitt utövande av politisk makt endast om den bidrog till det gemensamma bästa för de människor han tjänade, den etiska sidan av en prinsaktivitet…borde baseras på kristna moraliska principer….”15 Machiavelli trodde att en sekulär regeringsform var en mer realistisk typ. Hans åsikter var till fördel för prinsen, för att hjälpa honom att behålla makten snarare än att tjäna medborgarnas välbefinnande. Machiavelli främjade sin tro genom att säga:

faktum är att en man som vill agera dygdigt på alla sätt nödvändigtvis kommer till sorg bland dem som inte är dygdiga. Därför, om en prins vill behålla sitt styre måste han lära sig att inte vara så dygdig och att använda sig av detta eller inte efter behov.16

Machiavellis var att, “Gud vill inte göra allt själv, och ta ifrån oss vår fria vilja och vår del av ära som tillhör oss.”17

efter att ha studerat och upplevt Italiens politiska situation härledde Machiavelli dessa åsikter. Han ansåg att hans förslag skulle ge ett ramarbete för en framtida prins av Italien för att skapa politisk stabilitet. Machiavelli skriver:

Italien väntar på att se vem som kan vara den som läker hennes sår, sätter stopp för Lombardiets plundring, utpressning i kungariket och i Toscana och rensar de sår som har varit festering så länge. Se hur Italien ber Gud att skicka någon för att rädda henne från dessa barbariska grymheter och övergrepp; se hur ivrig och villig landet är att följa en banner, om någon kommer att höja den.18

även om Italien hade blivit centrum för intellektuell, konstnärlig och kulturell utveckling, kände Machiavelli inte att dessa egenskaper skulle hjälpa till att säkra Italiens politiska framtid. Hans åsikt var att Italien krävde en ledare som kunde ha fullständig kontroll över Italiens medborgare och institutioner. Ett sätt att behålla kontrollen över var att införa en sekulär regeringsform. Detta skulle göra det möjligt för prinsen att styra utan att vara moraliskt bunden. Machiavellis syn på den mänskliga naturen var inte i överensstämmelse med humanisternas som ansåg att en individ i hög grad kunde bidra till samhällets välbefinnande. Machiavelli kände emellertid att människor i allmänhet tenderade att arbeta för sitt eget bästa och gav liten skyldighet för statens välbefinnande. Även Machiavelli tvivlade på att denna form av regeringen någonsin skulle kunna fastställas det verkade flera år efter att han skrev prinsen. Machiavelli har blivit att betraktas som ” grundaren av modern, sekulär politik.”19

citera den här artikeln som: William Anderson (Schoolworkhelper-redaktionen), “Niccolo Machiavellis syn på mänsklig natur”, i SchoolWorkHelper, 2019, https://schoolworkhelper.net/niccolo-machiavellis-view-of-human-nature/.

Hjälp oss att fixa hans leende med dina gamla uppsatser, det tar sekunder!

-vi letar efter tidigare uppsatser, labb och uppdrag som du aced!

– vi kommer att granska och publicera dem på vår hemsida.
-annonsintäkter används för att stödja barn i utvecklingsländer.
– vi hjälper till att betala för spaltgomreparationsoperationer genom Operation Smile and Smile Train.

Write a Comment

Din e-postadress kommer inte publiceras.