Luis de Morales

Luis de Morales(ca. 1519年から1586年)は、スペインで”エル-ディヴィーノ”(神)として知られているため、彼の絵画の緊張的な宗教的性質のために、彼の母国の反宗教改革のほとんど狂信的な信心深さを反映している。

ルイス-デ-モラレスはおそらくエストレマドゥーラ州のバダホスで生まれた。 彼はポルトガルのエヴォラで学んだかもしれないが、セビリアで画家としての訓練を受けた可能性が高い。 フランドルのルネサンス期の芸術家たちは、彼の発展に大きな影響を与えました。 ブリュッセル出身のペドロ-デ-カンペニア(Pieter de Kampeneer)は、セビリアでの25年の滞在の前にボローニャとローマに住んでいて、彼のスタイルは、正確な客観的なレンダリングのためにイタリアの高いルネッサンスの要素とフランドルのベントを組み合わせたものであった。

モラレスの写真全体の暗い影は、特にモデリングでは、ドラマの感覚、レオナルド*ダ*ヴィンチの仕事を特徴付ける暗い影(sfumato)からかなりの距離で導出され、技術的なデバイスの確立に大きく貢献し、特にイタリアとスペインの両方で彼の信者のこと。 多くのモラレスの『聖母と子』の絵画には、この特徴があり、幼児キリストの後の犠牲を予測する深く悲劇的な描写があります。

最も有名なのは、感情が焼け付くような強さで表現されているキリストの情熱のモラレスのカルトイメージです。 ピエタ(マドリード)、彼の傑作の一つは、絶望的な苦悩で彼女の死んだ息子の傷ついた体を把握マドンナを示しています。 鞭打ち、十字架を背負ったキリスト、そしてEcceホモのシーンは彼の作品にたくさんあります。 そのほとんどシュールな表現力の中で最も不気味で想像力豊かなの一つは、キリストが情熱(ミネアポリス)に瞑想しています。

モラレスは油彩で描かれ、しばしばパネル(木)に描かれるが、時にはキャンバスに描かれる。 彼の活動はエストレマドゥーラに集中し、バダホス、プラセンシア、アロヨ-デ-ラ-ルス、ヒゲラ-ラ-レアルの教会の祭壇を提供し、エヴォラでも祭壇を提供した。 伝説によると、彼は1560年頃にマドリードの裁判所に呼ばれたが、喜ばせることができず、非常に短い時間のままであったという。 そこに彼はロイヤルコレクションでイタリアのルネサンスの傑作を見ているだろう、したがって、このような聖なる家族(ロンセヴォー)と聖母と幼児バプテ

モラレスはバダホスでの生涯の最後の年を過ぎ、明らかに健康状態が低下していたが、アルカンタラの修道院教会の祭壇画やバダホス大聖堂の祈りの作品を描き続けることを妨げるものではなかった。 失明に近づいている状態での貧しい老齢の伝説は間違いなく誇張されています。

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英語でモラレスの最も完全なアカウントはInajald Bäcksbacka,Luis de Morales(1962)であり、これには彼の知られているすべての作品のカタログ、すべての言語での完全な書誌、および170のイラストが含まれています。 英語での他の唯一の研究は、Elizabeth Du Gué Trapier、Luis de Morales、Leonardesque Influences in Spain(1953年)による短い作品である。 □

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