MACHIAVELLI humanistina:

MACHIAVELLI humanistina:

Machiavellioli firenzeläinen humanisti, oli firenzeläisen kansan palveluksessa diplomaattina vuoteen 1512, jolloin Medicit palautettiin. Toisin kuin paavin palveluksessa Roomassa toimineet humanistit Machiavelli suhtautui vihamielisesti Paavinvaltaan, jota hän piti merkittävimpänä syynä Italian poliittiseen hajanaisuuteen ja heikkouteen. On myös tärkeää,että hänen todellinen uskollisuutensa oli tasavaltalaiselle hallitusmuodolle, ja hän ilmaisee tämän mieltymyksen Livyn keskusteluissa.

kirjoittaessaan ruhtinas toisaalta yritti saada töitä Mediceiltä ja suuntasi neuvonsa Firenzen uudelle hallitsijalle, Urbinon herttualle Lorenzo mahtavalle (Lorenzo mahtavan pojanpoika

kirje Machiavellilta Tofrancesco Vettorille

tämä kirje kuvaa Machiavellin elämää sen jälkeen,kun Medicit olivat karkottaneet hänet Firenzestä.”Bad luck” viittaa hänen pidätykseensä ja kidutukseensa epäiltynä juonittelusta vastikään palautettua Medici-perhettä vastaan. Hänet vapautettiin, mutta hän ei enää koskaan tehnyt samanlaista poliittista työtä kuin tasavallan aikana 1494-1512. Sen sijaan hän epäröi päiviään sivistymättömien paikallisten kyläläisten kanssa ja iltojaan kansan, erityisesti Livyn, kanssa. Hänen kirjoituksensa, kuten prinssi ja TheDiscourses, tehtiin kaikki tällä kaudella. Francesco Vettori oli Roomassa ystävä ja hyväpaikkainen ambassadori, jolta Machiavelli pyysi apua etsinnässään. Heidän kirjeenvaihtonsa tuotti joitakin merkittäviä kirjeitä, joista tämä on tunnetuin.

10.joulukuuta 1513 suurenmoinen suurlähettiläs Francesco Vettori

asun maatilallani,ja koska minulla oli viimeksi huonoa onnea, en ole viettänyt kahtakymmentä päivää Firenzessä. Olen tähän asti pyydystänyt rastaita omin käsin. Nousin ylös ennen päivää, valmistin linnunliimaa, menin ulos nippu häkkejä selässäni, niin että näytin Getalta, kun hän oli palaamassa satamasta Amphitryonin kirjojen kanssa. Sain ainakin kaksi rastasta ja kuusi. Ja niin tein koko syyskuun. Sitten tämä huvi, säälittävä ja outo kuin, on loppunut, minun harmikseni. Ja millainen elämäni on, kerron sen sinulle.

nousen aamulla auringon paisteessa ja menen kaatamaani lehtoon, jossa olen kaksi tuntia katselemassa menneen päivän töitä ja tappamassa aikaa leikkaajilla, joilla on aina joku onnentarina valmiina, joko itsestään tai naapureistaan. Ja mitä tähän lehtoon tulee, voisin kertoa teille tuhat hienoa asiaa, jotka ovat tapahtuneet minulle, kun olen tutustunut Frosino da Panzanoon ja muihin, jotka halusivat tätä polttopuuta. Lähden lehdosta aspringiin ja sitten lintuhuoneeseeni. Taskussani on kirja joko Dante orpetrarchelta tai joltain vähäisemmältä runoilijalta, kuten Tibullukselta, Ovidilta ja muilta vastaavilta. Muistan heidän hellät intohimonsa ja rakkautensa, muista omani, nautin hetken sellaisesta uneksimisesta. Sitten menen tietä pitkin majataloon; puhun ohikulkijoiden kanssa, kysyn uutisia heidän kylistään, opettelen erilaisia asioita ja panen merkille ihmisten erilaiset maut ja erilaiset mieliteot. Näiden juttujen aikana on päivällisen aika, jolloin syön perheeni kanssa sellaista ruokaa kuin tämä köyhä maatilani ja pieni omaisuuteni sallivat. Syötyäni palaan majataloon.;on isäntä, yleensä teurastaja, Mylläri, kaksi uunin tarjoajaa. Kanssa theseI uppoaa mauttomuus koko päivän, pelaa cricca ja trich-trach, ja sitten nämä pelit tuovat athousand kiistoja ja lukemattomia loukkauksia loukkaavia sanoja, ja yleensä Meare taistelevat penniäkään, ja kuitenkin kuulemme huutamista niin pitkälle kuin SanCasciano. Joten, mukana näissä pikkuasioissa, estän aivojani homehtumasta, ja tyydytän tämän kohtaloni ilkeyden, ollengladi, että hän ajaa minut tätä tietä, nähdäkseen häpeääkö hän sitä.

illan tullen palaan kotiini ja astun työhuoneeseeni; ja ovella riisun päivän vaatteet, jotka ovat mudan ja tomun peitossa, Pukeudun kuninkaallisiin ja hovivaatteisiin; ja pukeudun uudelleen sopivasti, astun muinaisten ihmisten muinaisiin hoveihin, joissa otan heidät vastaan hellästi ja syön sitä ruokaa, joka on vain minun ja johon olen syntynyt, missä en häpeä puhua heidän kanssaan enkä kysyä heiltä syytä heidän tekoihinsa; ja he vastaavat minulle ystävällisesti; ja neljäksi tunniksi en tunne ikävystymistä, unohdan kaikki vaikeudet, en pelkää köyhyyttä, en pelkää kuolemaa; kokonaan antaudun heille.

ja koska Dante sanoo, että se ei tuota tietoa, kun me kuulemme,mutta emme muista, olen pannut merkille kaiken, mikä on hyödyttänyt minua, ja olen laatinut pienen teoksen ruhtinaskunnista (prinssistä), jossa menen niin syvälle kuin voin tätä aihetta koskeviin pohdintoihin, keskustellen siitä, mitä ruhtinaskunta on, millaisia ne ovat, miten ne on saavutettu, miten ne ovat taitavia, miksi ne ovat kadonneet. Ja jos koskaan voit löytää mitään minun fantasioita miellyttävä, tämä ei saisi suututtaa sinua; ja prince, ja erityisesti newprince, se olisi tervetullut. Siksi omistan sen hänen Mahtavuudelleen. Filippo Casavecchia on nähnyt sen; hän antaa teille selonteon osittain itse asiasta ja keskusteluista, joita olen käynyt hänen kanssaan, vaikka vielä laajennan ja tarkistan sitä.

Write a Comment

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.