co Ježíš myslel, když řekl, že nebude jíst Pesach znovu, dokud nebude naplněn v Božím království(Lk . 22:16)?

last-suppertoto prohlášení je obsaženo v popisu toho, jak Ježíš slavil židovský svátek Pesach se svými učedníky těsně předtím, než byl popraven.

když přišla hodina, Ježíš a jeho apoštolové se opřeli o stůl. A řekl jim:, ” já jsem dychtivě chtěl jíst tento Pesach s vámi, než jsem trpět. Neboť vám říkám, nebudu jíst znovu, dokud nenajde naplnění v království Božím”. Poté, co vzal pohár, poděkoval a řekl:, ” Vezměte si to a rozdělte ji mezi sebou. Neboť vám říkám, nebudu pít znovu z ovoce vinné révy, dokud království Boží přijde.”(Lk. 22: 14-18NIV).

Pán se na tuto příležitost těšil, protože to byl poslední Pesach, který by sdílel se svými učedníky, a poslední Pesach svého prvního příchodu na zemi. Také se díval dopředu na Boží království. Předchozí zmínka o “království Božím” v knize Lukáš je spojena s popisem Kristova druhého adventu (Lk. 21:25-31). To znamená, že příště, kdy bude na zemi slavit takový židovský festival, bude během jeho tisíciletého království, po jeho druhém příchodu na zemi (Rev. 20:1-6). Ježíš by jíst žádné další Pesach jídla až do této doby.
odkaz na nástin událostí spojených s druhým adventem.

když mluví o fyzickém jídle (v. 15-16) a fyzickém pití (v.17-18), Pán oslovuje budoucí fyzické království a ne duchovní. V této době bude chrám přestavěn, židovské kněžství obnoveno a Izraelité obsadí svou zaslíbenou zemi (Ezek . Ch. 40-48). Budou také pokračovat v židovských slavnostech, jako je Pesach (Ezek . 45:21). Budoucí Pesach je tedy také fyzický, jako tomu bylo ve Starém zákoně (OT).

v Novém zákoně je Ježíš označován jako “Beránek Boží, který odnáší hřích světa” a “náš Beránek Pesach”, který ” byl obětován “(Jn. 1: 29, 1. 5:7). Svou obětní smrtí na kříži zaplatil trest za náš hřích. Tímto způsobem byl Ježíš jako beránek Pesach, který zemřel jako náhrada (např. 12:21-30). Kromě toho byl ukřižován v den Pesach. Ale skutečnost, že Kristus vysvobodil hříšníky z pekla a zvítězil nad Satanem a silami zla, nebude zřejmá, dokud se nevrátí ve velké moci, aby založil své království na zemi.

jak je Pesach “naplněn v království Božím”? Jak Izraelité uniknout z otroctví nebyl realizován, dokud Egypťané se utopil v Rudém moři, takže Kristovo vítězství nad Satanem nebude kompletní, dokud Satanovy síly jsou poraženy na triumfální druhý advent (Rev 19: 11-21). Účelem Pesachu bylo, aby se Izraelité mohli usadit v Kanaánu jako Boží lid, žijící podle jeho příkazů. Ale protože po mnoho let neuposlechli a vzbouřili se proti Bohu, Bůh jim dovolil napadnout a rozptýlit se do cizích zemí. Poté Bůh předpověděl pohanská království, která by vládla nad Židy, což vyvrcholilo slibem založit své věčné království na zemi (Dan . 2:44). Takže vítězství, které začalo prvním Pesachem v Egyptě a bylo si pamatováno, kdykoli se slavil židovský svátek Pesach, bude nakonec dokončeno, až bude na zemi založeno Kristovo tisícileté království.

brzy po této pasáži v Lukášovi se Ježíš znovu zmínil o “Božím království”, když slíbil, že učedníci budou vládnout nad zemí v nadcházejícím království (Lk . 22: 29-30; Rev. 5: 9-10). Takže v tomto Pesachu se Kristus díval dopředu na naplnění Božích záměrů. Podobně, na večeři Páně věřící se dnes ohlížejí zpět na Pánovu smrt a před jeho opětovným příchodem (1 Kor . 11:23-26).

na Pesach si OT Židé vzpomněli na svou záchranu z otroctví v Egyptě, zatímco v nadcházejícím království si židovští věřící budou pamatovat, že Kristovou smrtí byli zachráněni před trestem svého hříchu.

stručně řečeno, Ježíš nesnědl Pesach, protože vystoupil do nebe. Teprve poté, co se vrátí na Zemi jako král, aby založil Boží království na zemi, bude moci znovu slavit Pesach. Záchranná mise, která začala Pesachem, který byl předzvěstí Kristovy smrti, bude dokončena a zřejmá vesmíru při druhém příchodu Krista a v jeho následném království.

psáno, únor 2013

Viz také: přehled budoucích událostí

Write a Comment

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.